Začel se je "Simpozij o duševnem zdravju", ki ga organizira Moodistična psihiatrija in nevrološka bolnišnica z Moodist Academy. Uvodni govor simpozija, ki bo v sodelovanju 44 znanstvenikov, je imel prof. Dr. Izdelal jo je Kültegin Ögel.
Govori na konferenci o zavedanju (pozornosti) na simpoziju, profesor psihiatra iz Moodistične psihiatrije in nevrološke bolnišnice. Dr. Kültegin Ögel je podal pomembne informacije o uporabi elementov terapije pozornosti v psihoterapiji. Navaja, da se je terapija pozornosti v zadnjih letih zelo razširila, je prof. Dr. Kültegin Ögel je dejal: „To je zato, ker je koristno pri težavah z duševnim zdravjem. Mindfullness je pravzaprav samostojno izobraževalno področje. Terapevtske metode ni enostavno naučiti, a pozornost je način življenja. Zato je potrebna tako široka izobrazba. Ta način življenja moraš implementirati v svoje življenje, da se lahko prenese na druge ljudi, «je dejal.
Prvi dan so se na spletu sestali vodilni turški strokovnjaki za duševno zdravje Moodist Mental Health Symposium. Simpozij, ki bo trajal 3 dni, je imel psihiater prof. Dr. Začelo se je danes s konferenco Kültegin Ögel o ozaveščanju. Psihiater prof. Dr. Kültegin Ögel je govoril o prvinah pozornosti.
Poudarjajoč, da čeprav osredotočanje na sedanjost pomanjkanje presoje, distanciranje, sprejemanje in doživljanje niso vsi elementi zavedanja, je teh 5 elementov metoda, ki olajša razumevanje in razumevanje. Dr. Kültegin Ögel je razložil, kako se posamezni element uporablja v terapiji, kaj počne in kako lahko v terapiji uporabimo spretnost osredotočanja na sedanjost.
Osredotočite se na sedanjost
Osredotočanje se dejansko osredotoča na ta trenutek in ne na njegovo koncentracijo. Mislim, ne gre za pomivanje posode s tem, da bom raztresen in da se bo moja tesnoba zmanjšala. Bodite pozorni na posodo, če pomivate posodo, ali bodite pozorni na čaj, če pijete čaj. Sprejemljiva pozornost se osredotoča na občutke, ki jih čutite, kje ste, in ne ustvarja povsem novih občutkov. Osredotočenost na sedanjost dejansko zmanjšuje breme prihodnosti in preteklosti. Zato je to eden najpomembnejših razlogov, zakaj je dobro za duševne težave. Na primer, pri ljudeh, ki ne uživajo ničesar, pogosto opazimo premalo osredotočenosti na sedanjost, raziskave to kažejo. Na primer, ko sedi med cvetjem na vrtu in razmišlja o pomenu tega ali jutri, ko razmišlja o preteklosti, tega trenutka ne more uživati. Ali če če med gledanjem sneženja rečete “oh oh, kako je snežilo, kako bom šel jutri v službo”, potem sneženja ne boste mogli uživati. Če pa se osredotočite na tisti trenutek, tisto, kar vidite in čutite med sneženjem, boste začeli uživati v tem trenutku. Prav tako je razlog za nenehno in večkratno razmišljanje o neki misli življenje v preteklosti in prihodnosti. Z drugimi besedami, tisti, ki imajo misli, kot bi si želel, da tega ne bi storil, bi si želel, da bi bilo tako, ne zavedajo kaj se je takrat dogajalo. Osredotočenost na sedanjost je pomemben dejavnik pri zaustavljanju ruminativnih misli. Osredotočanje na sedanjost je koristno pri depresiji. Misli, na primer, ali bom zbolel ali umrl, so misli za prihodnost. Misli, kot bi si želel, da ne bi kadil, vendar moja pljuča niso bila takšna, so tudi misli preteklosti. Takrat pa je treba početi marsikaj.
Pomanjkanje sodbe
Nesodba je tudi zelo pomemben dejavnik zavedanja. Vir bolečine niso same izkušnje, temveč odnos navezanosti, ki ga vzpostavljajo izkušnje in vodijo sodbe. Sodba je eden najpomembnejših elementov terapije pozornosti. Na primer, pri depresiji gre za negativne misli in nefunkcionalen odnos do sebe. Vse to je rezultat obsojanja. Če se pri terapiji čuječnosti učimo in poučujemo o presoji, se verjetnost depresije pri našem bolniku začne zmanjševati. Občutki krivde, pomanjkanje samozavesti, brezupnost in pesimizem so pri depresiji previsoki. Eden od dejavnikov, ki to povečujejo, je presoja. Misli, na primer, zakaj sem to storil tako, želim si, da tega ne bi storil tako, pravzaprav bi moralo biti tako, so rezultat presoje in presoje. Ko oseba izve za neobsojanje, se ti občutki krivde in pomanjkanja samozavesti, tesnobe in tesnobe začnejo zmanjševati. Sodba povečuje tesnobo, lahko povzroči misel, da se bo zgodilo kaj slabega, imam srčni napad. Vendar ni vsaka bolečina srčni napad, to je treba razumeti, zato mora biti oseba brez presoje. Dokler presodi sebe, svoje situacije in svoje občutke, lahko postane v precej bolj negativnem razpoloženju. Torej, če tesnoba ni dobra ali slaba, je tesnoba čustvo in če oseba reče, da lahko živim z anksioznostjo, potem je dobila simptom nesojenja in to bo zmanjšalo škodo, ki ji jo povzroča tesnoba / njo.
Postavite razdaljo
Razdalja je tudi element, ki se pogosto uporablja v terapiji pozornosti. Glavna točka tukaj je, da se čuječnost ukvarja z mislijo samo, ne z vsebino misli. Torej misel je misel. Ne raziskuje, od kod ta misel, kako je nastala, ali je prišla iz otroštva ali kot rezultat občutkov in misli. Torej imamo opravka bolj z mislijo ali čustvom samim, ne z vsebino misli. To zagotavlja tudi oddaljenost od lastnih občutkov in misli. Morda se sprašujete, zakaj tako mislim ure in ure, na to pa ni pravilnega odgovora. Ali obstaja 100 odgovorov, teh 100 odgovorov je v redu, vsi bi lahko bili napačni. V terapiji pozornosti vas učimo, da se distancirate od občutkov in misli. Tako se človek začne učiti, da njegovi občutki in misli niso on sam. Ozaveščenost ne spremeni negativnih misli, ampak človeka ozavesti. Zato se oseba zaveda, da lahko spremeni svoje razmišljanje. Naši možgani na dan ustvarijo veliko čustev in misli. Večine se jih ne zavedamo, a bolj ko se zavedamo, slabše se počutimo. S pozornostjo se zavedamo, da so te misli produkcija našega uma, in se naučimo spoprijeti z njimi ter se naučiti živeti skupaj. Treba je razumeti, da tesnoba ni lastna. Z drugimi besedami, tesnoba ni del mene, nanjo bi morali gledati kot na element, ki mi stoji ob strani. Če imam tesnobo, mi je zelo težko kaj storiti; lahko pa nekaj naredim s svojo tesnobo. Torej temu pravimo razdalja. Razlikovanje med seboj in mojo tesnobo, zavedanje, da to čustvo nismo mi, zmanjšuje učinke tesnobe na človekovo življenje. Ko vstopimo v dogodek / stres, dogodka ali stresa ne moremo zelo opaziti, zelo smo v stresu, vendar je lažje obvladati stres, ko lahko pogledamo od zunaj.
prilagajanja na
Sprejem je tudi pomemben element zavedanja. S sprejemanjem mislim na sprejemanje stvari, ki jih ne moremo spremeniti. Če obstajajo stvari, ki se lahko spremenijo, bi bilo to seveda treba rešiti, a ko pomislite, da dežuje, zakaj dežuje vsak dan, se počutite slabo. Ko pa spoznate, da ga ne morete spremeniti in sprejeti ali se osredotočiti na ta trenutek, to ne vpliva na vaše življenje. Preobrazbena moč sprejemanja izhaja iz doživljanja, sprejemanja in gledanja življenja takšnega, kakršno je. Ko sprejmemo življenje, imamo priložnost, da se lažje spoprimemo s stresi, ki nam jih daje življenje, ki se jih ne moremo spremeniti. Ljudje imajo takšno prepričanje; Če se počutim prijetno, bodo tudi te bolečine izginile. Zato se ljudje vedno poskušamo počutiti dobro. Sprašujejo se, ali sem danes dobro, kako prijetno sem. Medtem ko je čuječnost z vidika nasprotna. Če se človek odpre bolečini, začne uživati v užitku. Če torej sprejmemo svoje bolečine in težave, da, danes sem zaskrbljen, če rečemo v redu, potem se bo stopnja našega užitka povečala. Sprejem je dejavnik, ki spremeni značaj duševnega stanja osebe. Če se misli, da bom v redu, moram biti dobro, potem bo bolečina trajala še veliko dlje. Zaradi sprejemanja se depresija spremeni. Da, če rečemo, da sem imel v preteklosti napake, se bo tudi prežvekovanje ustavilo in zaustavitev prežvekovanja je dejavnik, ki bo ustavil depresijo. Če samo to sprejmete, zmanjšate pojav depresivnih misli. Izogibanje tesnobi vedno vodi do povečane tesnobe. To povzroči, da tesnoba postane bolezen, motnja. Ne izogibanje tesnobi in sprejemanje tesnobe brez presoje bo zmanjšalo moč tesnobe in preprečilo, da bi postala motnja.
Izkušnje
Izkušnje so povezane z drugimi štirimi elementi. Negativne izkušnje se ne potisnejo in spremenijo v sovražnike, temveč se učijo živeti s to izkušnjo. Zatiranje izkušenj, pobeg, potiskanje je sovražnost. Če imaš sovražnika, je tudi vojna. S tem, ko prepoznamo, jim dovolimo in jih neposredno doživljamo, namesto da bi si ustvarili sovražnike, lahko odpravimo negativno plat, ki nam jo te izkušnje prinašajo. Torej naj bo to, v čemer živimo; Ko rečete, naj ga vidim, gledam in izkusim neposredno, začnemo ne doživljati negativnosti izkušnje. Temu pravimo učenje iz izkušenj ali povezovanje z izkušnjami. Mnoge izkušnje nas marsičesa naučijo, a pomembno je, da to izkušnjo lahko izkusimo in z njo vzpostavimo odnos. Ti ljudem veliko prinesejo. Depresija veliko nauči, toda če ste pripravljeni učiti se iz depresije, se tega tudi naučite. Toda depresija je tako slaba, če rečete sovražnik, se iz depresije ne naučite ničesar. To lahko povzroči ponovitev depresije. Izkušnja ne beži. Doživeti je soočiti se z duševnimi situacijami. Druga značilnost, ki jo prinaša izkušnja, je zmanjšanje kognitivne reaktivnosti, zmanjšanje samodejnih odzivov in odzivnosti. Jezen in trk v steno je kognitivna reaktivnost. A če bi to jezo izkusil in se naučil ostati pri njej, z roko ne bi udaril ob zid. Drug primer je, če se počutite slabo med hojo po ulici, oh, zakaj se počutite slabo? Če pa takrat občutite ta občutek in ne pomislite, zakaj se tako počutim, ta občutek ne bo šel naprej. Za izkušnjo so potrebne vse veščine čuječnosti, kot so nepresojanje, distanca, sprejemanje in osredotočenost na sedanjost.
Najprej komentirajte