Mošeja Habibi Neccar v Hatayu, ena prvih znanih mošej v Anatoliji, je bila uničena v potresu z magnitudo 7.7 po Richterjevi lestvici s središčem v Kahramanmaraşu. Medtem ko je bil zgodovinski Yeni Hamam, ki se nahaja v bližini 14 stoletij stare mošeje, uničen, so si območje ogledali iz zraka z dronom.
V potresu 7.7 z žariščem v Kahramanmaraşu so bile zgradbe v velikem delu Hataya poškodovane in uničene. Potres je poškodoval in uničil tudi zgodovinske kraje. Med uničenimi kraji je bila mošeja Habibi Neccar, ena prvih znanih mošej v Anatoliji.
Mošejo, ki izvira iz 7. stoletja in ima na dvorišču v 19. stoletju zgrajen vodnjak, so si iz zraka ogledali z dronom. V potresu je bil poškodovan tudi zgodovinski Yeni Hamam, ki se nahaja v bližini 14 stoletij stare mošeje. Mošeja Habibi Neccar in njen minaret, ki sta bila poškodovana v prejšnjih potresih, sta bila večkrat prenovljena.
O mošeji Habib-i Neccar
Zgrajena je bila v 7. stoletju nad poganskim templjem iz rimskega obdobja. Je najstarejša mošeja v mejah Republike Turčije. Današnja mošeja je bila prenovljena v osmanskem obdobju, obkrožajo jo prostori medrese. Na njenem dvorišču je vodnjak iz 19. stoletja.
V mošejo se vstopa skozi velika šilasto gluho obokana venčna vrata in okrogla obokana vrata z napisom v sredini. Ob narteksu ima pravokoten podstavek, mnogokoten korpus, lesen balkon in minaret s čevlji. Na desni strani minareta so grobnice Habiba Neccarja, na levi strani sta grobnici Yahya (Barnabas) in Yunus (Pavlos).
Ko je mesto Antakya leta 636 osvojil Abu Ubeyde bin Jarrah, eden od poveljnikov vodje Islamske države, kalifa Omarja, so na mestu grobnice Habib-i Neccarja in obeh Jezusovih apostolov zgradili mošejo , kot simbol osvajanja. Mesto, ki so ga leta 1098 zavzeli križarji in je leta 1099 postalo kneževina Antakija, je dalo mošejo obnoviti, ko ga je osvojil mameluški sultan Melik Zahir Baybars. Na stenah medrese mošeje je napis z imenom Baybars. Od potresov poškodovana mošeja in njen minaret sta bila večkrat prenovljena. Velik del je bil uničen v potresih z magnitudo 6 in 2023, ki sta se zgodila v središču Kahramanmaraşa 7,7. februarja 7,6.
13-32 Sure Yasin v Koranu. V verzih je pripovedana zgodba o mestnem ljudstvu (uporablja se izraz ashab al-karye), h kateremu so bili poslani veleposlaniki. Po suri, potem ko so prebivalci mesta zanikali dva odposlanca, ki so mu bili poslani, je bil v njihovo podporo poslan tretji odposlanec; Ljudstvo je veleposlanike obtožilo, da prinašajo nesrečo, toda moški, ki je pritekel iz najbolj oddaljenega dela mesta, je svojim ljudem naročil, naj sledijo odposlancem.
Tukaj omenjeno mesto ni določeno, vendar so na podlagi pripovedi ashabov komentatorji zapisali, da je bilo to mesto Antakya in oseba Habib-i Neccar. V nadaljevanju dogodka je povedano, da je bil zaradi tega mučen moški, ki je prišel z roba mesta in rekel "zakaj ne ubogaš teh veleposlanikov". Nato je navedeno, da je Allah tej skupnosti namenil božansko kazen.
Zgodba o Habib-i Neccarju v času Yasina kaže vzporednost z načinom, kako so apostoli oblikovali krščanstvo v Antakiji. Štirideset dni po Jezusovem križanju se je 12 apostolov, zbranih v Jeruzalemu, odločilo organizirati za širjenje Jezusovega sporočila in mesto Antiohija, ki je največje mesto v regiji in ima avtonomno upravno strukturo pod Rimskim cesarstvom, je primeren za širjenje Jezusovega sporočila. V evangelijih in zgodovinskih knjigah sta apostola Yahya (Barnabas) in Yunus (Pavlos), ki sta oblikovala krščanstvo v Antakiji, najprej prišla v Antakyo iz Jeruzalema, nato pa apostol Shem'un-u Sefa (Petrus), da bi ju podprl. zapisano, da je prišel tudi sem. Prav tako je zgodovinar John Malalas zapisal, da ko so trije apostoli povedali Jezusovo sporočilo v Antiohiji leta 37 našega štetja, je bil tukaj potres. Potres je podoben dogodku, opisanemu v suri Yasin, ko je Bog prebivalcem mesta namenil božansko kazen.
Najprej komentirajte