Udeležba na 2-dnevnem seminarju Dnevi ruske književnosti in kulture, ki ga je organizirala Fakulteta za humanistične in družbene vede v okviru predmeta Univerzitetna kultura, je bila precej intenzivna.
Seminarja sta se udeležila predstojnica katedre za politologijo in mednarodne odnose na Fakulteti za humanistične in družbene vede (ITBF) ter direktorica PPM (Political Psychology Application and Research Center) prof. dr. Havva Kök Arslan, İTBF Oddelek za angleško prevajanje in tolmačenje Članica fakultete PPM Namestnik direktorja izr. dr. Potekalo je v južnem kampusu pod moderatorstvom Feride Zeynep Güder in namestnice vodje PPM Güler Kalay.
Prvi dan seminarja so turški pesnik in pisatelj Ataol Behramoğlu, scenarist in producent knjige in dokumentarca "The Way of Hope" Alp Armutlu in predavatelj na Fakulteti za komunikologijo Univerze Üsküdar. glej. Kot govornik je sodeloval novinar Gökhan Karakaş. Uvodni nagovor seminarja je imel prof. dr. Havva Kök Arslan in prorektor univerze Üsküdar prof. dr. Izvedel ga je Muhsin Konuk.
Ob izrazu, da ruska in turška kultura vplivata druga na drugo, je prof. dr. Eve Kok Arslan; »O tem programu smo razmišljali že dolgo in smo zelo veseli, da smo ga danes izvedli. Ker sem raziskovalec mednarodnih odnosov, ko gledamo rusko-turško zgodovino, se od leta 1074, torej odkar smo izgubili Krim, omenja veliko vojn, a dejansko se v 300-in zgodovini nismo toliko bojevali. Pravzaprav sva se borila 11 let. Preostalih 300 let smo živeli v miru. Konec koncev, ko pogledamo propad Ruskega imperija in Otomanskega cesarstva, je to skoraj sovpadlo. Če upoštevamo tako Sovjetsko zvezo kot Republiko Turčijo kot rojstni dan, sta bila najina rojstna datuma zelo podobna. Pomoč Sovjetske zveze v dardanelski vojni je bila zelo kritična. Ker sva soseda, sva tudi kulturno vplivala drug na drugega. Zlasti na rusko kulturo je močno vplivala turška kultura. Ker so živeli zelo tesno tako z Otomanskim cesarstvom kot z azijskimi turškimi ljudstvi, so bili prizadeti. Danes smo se zbrali tukaj, da bi govorili o tem, kako močno ruska kultura vpliva na turško.«
Izrazil je, da morajo biti narodi enotni, da bodo države med seboj tesno povezane, prof. dr. Muhsin gost; »Med Rusijo in Turčijo obstaja tako resen odnos, da bi morali pozabiti na boj in vojno v teh odnosih. Verjamemo, da bi morala Inštitut Yunus Emre in Ruski dom skupaj graditi mostove med civilizacijami in kulturami ter da bi morale biti pravice obeh narodov zaradi teh mostov bolj povezane. Počaščen sem, da je bilo to srečanje posebej na univerzi Üsküdar. Naš cilj je, da čim prej odpremo Center za ruske študije na naši univerzi. Verjamem, da bo tudi ta center opravil zelo dobra dela.”
Navaja, da sta ruska in turška kultura tesno povezani, Kalay; »Kot PPM center smo potrebovali takšen dogodek, saj je, kot vsi vemo, politična kultura zelo pomembna v odnosih med narodi in državami. Jezik in sociokulturna struktura družb sta izjemno pomembna pri oblikovanju politične kulture. Medsebojna struktura teh kultur v našem odnosu, ki se je začel pred stoletji kot turški in ruski družbi, je zelo pomemben dejavnik v naših državnih tradicijah. V ta namen smo vam kot Center za politično psihologijo želeli predstaviti našo zelo bližnjo sosedo Rusijo, s katero smo v tesnih političnih in socioloških odnosih, z njeno literaturo in gledališčem. Zato smo organizirali ta dogodek.” rekel je.
Ko je govoril o projektih, ki so jih naredili za turško-ruske odnose kot Ruski dom, je dejal, da je mogoče živeti v okolju miru, direktor Ruskega doma izr. dr. Aleksander Sotničenko; »Imeli smo projekte. Eden od naših projektov je o knjigi Dostojevskega. Leta 2021 je bil Dostojevski 200. rojstni dan. Skupaj z Ataolom Behramoğlujem smo organizirali slovesnost v Eskişehirju. Tam smo delali, na primer gledališče in glasba. Letos smo naredili projekt, saj je 100. obletnica Republike Turčije. Kot dve neodvisni državi, namreč Rusija in Turčija, smo sklenili moskovski sporazum. To je zaveza bratstva. Skupaj smo se borili proti imperializmu. To bo simbol sodelovanja med Rusijo in Turčijo. To moramo vedeti. Varoshilov je bil zelo znan, ker ima darila Mustafi Kemalu Atatürku od Varoshilova. Letos bo Varoshilov 90. obletnica. Mi kot Ruski dom želimo v Ankari pripraviti veliko razstavo,« je dejal.
Alp Armutlu: “V Moskvi bomo predvajali dokumentarni film The Way of Hope”
Alp Armutlu, ki opisuje rojstvo dokumentarnega filma Pot upanja, ki ga je napisal in režiral; »Dokumentarec Way of Hope, 344 km med İnebolujem in Ankaro, pripoveduje o sedanjem prispevku anatolskih žensk k turški vojni za neodvisnost z njihovimi volovskimi vpregami. Izkoristila sem obdobje pandemije in napisala knjigo Pot upanja. Kasneje sem s podporo poslovnežev, ki so prebrali to knjigo, posnel dokumentarni film o Poti upanja. Ime in dizajn Hope's Way pripadata moji ženi İnci Armutlu. Skupaj z direktorjem Ruskega doma Aleksandrom Solničenkom, ki je v dokumentarcu nastopil tudi kot igralec, bomo verjetno delali na tem, da bi ga predvajali na televizijskih kanalih ali v kinodvoranah v Moskvi.”
Ataol Behramoğlu, ki je z intervjujem o ruski literaturi spregovoril o kulturi Rusije in Turčije; »Zgodovino osamosvojitvene vojne moramo znati na pamet. Tudi to ni tako enostavno. Zapomniti si moramo. Na pamet moramo vedeti, kaj se je dogajalo v tem obdobju, od 19. maja 1919 do 23. aprila 1920, ko praznujemo 100-letnico republike. Če bi izgubili v Sakariji, danes ne bi bilo niti Turčije niti Turčije. Za tem uspehom v osamosvojitveni vojni je naš obstoj. Pomoč Rusije je velika stvar. Poskušal sem razložiti v 'Epu o Mustafi Suphiju' glede na sebe. Začetki ruske književnosti segajo v 11. stoletje. Takratni prevzem krščanstva s strani Rusov in spreobrnitev Turkov v islam sta se zgodila približno na iste datume. Ko sem študiral rusko književnost, sem vedno ugotavljal, da so njihovi odnosi s Turki odlični. Pravzaprav sta ruščina in turščina dva jezika, ki se prepletata. Prav tako subjekti. Kot zgled ruskemu princu iz 15. stoletja navajajo otomanskega sultana iz 16. stoletja. Kako to, da je bil v 16. stoletju za zgled otomanski sultan iz 15. stoletja, Rusija pa je hitro prijela. V Turčiji je minilo 100 let in 200 let. Razlog za to je, da je bila prva knjiga natisnjena v Rusiji leta 1564. To je v Turčiji zamujeno. Akademija znanosti v Rusiji je bila ustanovljena leta 1725. Ko smo leta 1720 kupili tiskarno, so Rusi leta 1725 ustanovili akademijo znanosti. V Rusiji od 11. do 19. stoletja obstaja nekaj takega, kot je strašno kopensko suženjstvo. Kmetje nimajo nobenih pravic in zakonov. Ko sem študiral rusko književnost, sem te gledal z začudenjem. Odgovor na vprašanje, zakaj je ruska književnost 19. stoletja bolj priljubljena od francoske in angleške, je zgodba o suženjstvu.
Po zaključnem govoru pisatelja Ataola Behramoğluja je prof. dr. Govornikom je podelila zahvalo Havva Kök Arslan. Prvi del Dnevov ruske literature in kulture se je zaključil po skupinskem fotografiranju.
Na drugem delu seminarja o Dnevih ruske literature in kulture, ki ga je organizirala Fakulteta za humanistične in družbene vede Univerze Üsküdar v okviru predmeta Univerzitetna kultura, so ponovno sodelovala pomembna imena s tega področja. Namestnik direktorja PPM dr. Drugi dan seminarja, ki ga je moderiral Güler Kalay, so se kot govorci udeležili glavni urednik Alfa Publications Mustafa Küpüşoğlu, prevajalec Uğur Büke in gledališki direktor Musa Arslanali.
Mustafa Küpüşoğlu, ki je povedal, zakaj je pokazal veliko zanimanje za ruska dela; »Alfa je ogromna založba. Natisne preveč knjig. Je tudi mainstream založba, seveda s posebnim zanimanjem za klasiko. Pravzaprav mi je bolj všeč, da med klasiki posveča veliko pozornosti ruskim delom. Mislim, da ima svet turške literature zelo rad ruske klasike. Kajti ko rečemo klasika, prva država, ki nam pride na misel, je ruska klasika. Mislim, da je modernizacija za obe državi zelo podobna. Turški in ruski bralci radi berejo literaturo na strani politike. Politične napetosti v okolju, gospodarski vzponi in padci potiskajo bralca k nakupu klasičnih knjig. Pravzaprav gre za psihološko usmeritev. Tudi v Rusiji obstaja zanimanje za turško literaturo. Bil je čas, ko je pihal veter Orhana Pamuka.” uporabili besedne zveze.
Prevajalec Uğur Büke: »Čehov je drugačna osebnost tako osebno kot literarno«
Uğur Büke, ki je ocenil dela Čehova; »Čehov ima drugačno mesto v ruski književnosti. Ker je Čehov osebno in literarno drugačna osebnost. Pogled na svet je zelo različen. Ni kot noben drug pisatelj. Na splošno 99% pisateljev, ki jih zdaj lahko imenujemo klasiki, prihaja iz plemstva. Pišejo, ker imajo ves čas prost. Vključno s Tolstojem. Čehovljev dedek je bil suženj. Zato se poleg teh rodi še ena literatura skupaj s Čehovom in Dostojevskim. Je pisec, ki zelo dobro opazuje okolje. Glavni odraz vsakdanjega življenja v vseh Čehovih dramah. Ima 15 velikih iger. Skoraj vsi se igrajo po vsem svetu. Njegov prizor je tako naraven in jasen.” rekel.
Seminar, ki je pritegnil veliko pozornosti in so se ga udeležila pomembna imena, je izvedel dr. Güler Kalay je udeležencem podelila zahvale in zaključila s skupinskim fotografiranjem.
Najprej komentirajte