Mošeja Haydarhane, dediščina 6. stoletja, ponovno odprta za bogoslužje

Stoletna dediščina mošeje Haydarhane je ponovno odprta za bogoslužje
Mošeja Haydarhane, dediščina 6. stoletja, ponovno odprta za bogoslužje

Ekipe IMM Heritage so po celem letu dela obnovile mošejo Haydarhane, derviško hišo in pokopališče, ki je bilo zgrajeno v 15. stoletju in katerih sledi so bile popolnoma izbrisane v 1970. letih prejšnjega stoletja. Predsednik IMM Ekrem İmamoğluSkupaj z meščani je opravil petkovo molitev v mošeji Haydarhane, ki so jo za bogoslužje odprli pol stoletja kasneje. İmamoğlu je dejal: »Ko bomo razkrili te vrednote, menim, da bomo Istanbulu dali zasluge. Varovali bomo njeno dediščino in bogastvo ter jo predstavili prihodnosti.«

Oddelek za kulturno dediščino metropolitanske občine Istanbul (IMM), v okviru maratona "150 projektov v 150 dneh", Ali Haydar Dede, eden od adeptov Fatiha Sultana Mehmeta. Na starem mestu je obnovil mošejo Haydarhane, ki je bila zgrajena kot majhna mošeja v času vladavine Bajazid kana. Prvo petkovo molitev so opravili v 118 stoletij stari mošeji, katere gradnja je bila končana v natanko enem letu z obnovo skupno 1 grobov na njenem pokopališču in vrtu.

ALI HAYDAR SE ZDRUŽI Z DEDEJEM GROUNDS

Med petkovo molitvijo v zgodovinski mošeji v Fatih İskenderpaşa Mahallesi se je İmamoğlu kasneje srečal z Aysel Polatcan, enim od še živečih članov Ali Haydar Dedeja, in njegovo družino. İmamoğlu je izjavil, da so takšna območja zaklad in duhovnost Istanbula, je dejal: »Gospa je danes tukaj predstavnica družine. Pravzaprav sva se danes srečala po naključju. Naključje je tudi, da so njuni otroci ljudje, ki sem jih v preteklosti dobro poznal. To, da smo danes tukaj opravili storitev, je čisto naključje. To je imel že velikokrat namen, ko je rekel 'poklical bom in ti povedal to' ... Mogoče je to rekel, slišali smo mi, slišali so naši prijatelji,« je dejal. S temi besedami je Polatcan odgovoril İmamoğluju: "Nisem rekel, slišal si me". Imamoglujev odgovor na Polatcanove besede je bil: »Ne, gospod, to ste rekli v svojem srcu, tudi mi smo to slišali; kako lepo".

“ARHEOPARK” DOBRO IME V SEPTEMBRU

İmamoğlu je poudaril, da sta mošeja Haydarhane in njena okolica ena prvih pomembnih derviških lož v Istanbulu, je dejal: "Z odprtjem mošeje za bogoslužje v tej regiji in z dokončanjem določenega dela derviške lože tukaj in tega območja s svojim nove sledi, prebivalcem Istanbula bomo pravzaprav približali zgodovinski proces. Večino smo že zaslužili. To so plasti zgodovine. Pravkar sem obiskal območje, ki smo ga pripravili za storitev kot 'Arkeopark' čez cesto. In to mesto bomo septembra ponudili našim občanom. Delili bomo informacije o arheoloških izkopavanjih in tamkajšnjih arheoloških študijah. Ko bomo razkrili te vrednote Istanbula, mislim, da bomo Istanbulu dali zasluge. Varovali bomo njeno dediščino, njene zaklade in jih predstavili prihodnosti. Rad bi se zahvalil vsem prijateljem za njihovo trdo delo,« je dejal.

POLATCAN: “POVESTI LJUBEZEN ISTANBULU”

İmamoğlu je poudaril, da ga nastanek takšnih območij zelo veseli, je dejal: »Kot župan tega starodavnega mesta, tega več tisoč let starega zgodovinskega mesta, sem doživel duševni mir in mirno vest. Še naprej bomo varovali to dediščino, odkrivali zaklade mesta in jih povezovali z današnjim svetom in ljudmi. Da bo gostov in turistov našega mesta še več. Naj ostanejo še več dni. Naj vidijo, kakšna nenasitna svetovna prestolnica je Istanbul. Naj bo ta služba ugodna za naš Istanbul in Fatih.” Smeha je sprožil stavek, ki ga je Polatcan skoval po İmamoğlujevem govoru »Reči, da je to ljubezen do Istanbula«.

IZDELAN V 15. STOLETJU, SLED V 1970. LETIH

Nahaja se v Saraçhaneju, na križišču ulice Horhor in ulice Kavalalı, na stičišču ulice, ki se v zgodovinskih virih imenuje "Krma Tulumba", stavba je bila znana tudi kot "Haydar Dede", "Alemdar Ali Haydar Dede", " Haydârî Ali Dede" v 15. stoletju. Iz ustreznih pisnih virov je razvidno, da jo je kot mesdžid-teke zgradil prej omenjeni šejk Ali Haydarî.

Stavba, ki je z ložo in pokopališčem ena najpomembnejših prič svojega obdobja; V naši kulturni zgodovini ima posebno mesto s svojim globokim spominom in učinkom družbenega življenja, ki pušča stoletja za seboj. Ko se je bližalo 20. stoletje, so se v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja zabrisale zadnje sledi mošeje Haydarhâne, ki je začela izgubljati svoje enote in prišla na točko izumrtja.

Najprej komentirajte

Pusti odgovor

Vaš e-naslov ne bo objavljen.


*