Vrhovni odbor za verske zadeve je podal izjavo v zvezi s petkovo molitvijo, ki jo je treba izvajati v neugodnih zimskih vremenskih razmerah med izbruhom Kovid-19.
Zaradi kombinacije epidemičnih ukrepov in neugodnih vremenskih razmer ter nedavnega povečanja števila primerov je bila potrebna naslednja razlaga:
Religija islam je zelo jasno določila zaščito življenja in zdravja ter odpravo stvari, ki bi jim lahko škodile. Muslimani so dolžni izpolnjevati zahteve teh določb in sprejeti ustrezne ukrepe. Naša vera mora sprejeti potrebne previdnostne ukrepe, zlasti proti nalezljivim boleznim.
Poleg tega je znana določba, da so bolezni izgovor, ki odpravlja obveznost nekega čaščenja. V tem okviru je eden od pogojev za molitev petkove molitve, da ni nobenega izgovora, ki bi preprečeval sodelovanje v občini. Obstoj legitimnega izgovora naredi petkovo molitev manj obvezno. Poleg neugodnih vremenskih razmer, kot so bolezen, močan dež, ekstremna vročina in mraz, so v okviru takšnih izgovorov tudi epidemije, ki zmanjšujejo farz v petek.
Ukrepi, povezani z epidemijo Kovid-19, ki prizadene ves svet, skupaj z neugodnimi vremenskimi razmerami, ki jih prinaša zimska sezona, lahko povzročijo, da nekateri člani občine ne morejo najti prostora v mošeji in opraviti petkove molitve. Ni prav, da tisti, ki v džamiji ne najdejo prostora, ki bi izpolnil zahtevo po razdalji, vstopajo noter tako, da ogrožajo sebe in skupnost. Na ta način je obvezno opraviti opoldansko molitev za tiste, ki petkove molitve ne morejo opravljati, kot v drugih zakonitih izgovorih. Ljudje v tej situaciji so torej dolžni, kjer je le mogoče, opravljati opoldansko molitev. Hz To je odlok, za katerega je znano, da je bil določen v času preroka (a.s.) in se je do danes uporabljal enotno.
Tu je znova in z velikim poudarkom versko obvezno, da se tisti, ki trpijo zaradi nalezljivih epidemij in tisti, ki so v stiku z njimi, ne pridružijo občini in izpolnjujejo karantenske pogoje.
Najprej komentirajte