Perge (grško: Perge) je starodavno mesto, ki se nahaja 18 km vzhodno od Antalije, znotraj meja okrožja Aksu, nekoč glavnega mesta regije Pamfilija. Akropola v mestu naj bi bila ustanovljena v bronasti dobi. V helenističnem obdobju mesto velja za eno najbogatejših in najlepših mest v starem svetu. Je tudi domače mesto grškega matematika Apolonija iz Perge.
zgodovinski
Začetka zgodovine mesta ni mogoče preučevati posamično, ampak skupaj z regijo Pamfilija. V regiji najdemo prazgodovinske jame in naselja. Najbolj znane jame so Karainska jama, Karainova soseda Jama Öküzini, Beldibi, skalna zavetišča Belbaşı in Bademağacı, najbolj znana prazgodovinska naselja v regiji. Primeri poselitve kažejo, da je ravnica Pamfilija primerna in priljubljena že v prazgodovini. Velja, da je planota ravnice akropole Perge že v prazgodovini najprimernejše območje za naseljevanje. Dela akropole Perge Wolframa Martinija so pokazala, da je pr. Od 4000 do 3000 dalje je bila planota akropole uporabljena kot stanovanjsko območje. Najdbe obsidiana in kremena med arheološkimi najdbami kažejo, da se Perge uporablja kot naselje že od polirane kamene dobe in bakrene dobe. Prvi prazgodovinski pokop v regiji Pamphylia je naletel med raziskavami akropole. V primerjavi z drugimi anatolskimi najdbami so najdbe lončenine podobne le srednjeantolskim vzorcem.
Obdobje hitskega cesarstva
Iz napisa na bronasti plošči, najdenega pri izkopavanjih Hattusha leta 1986, je razvidno, da je mesto Perge zasedalo pomembno mesto v času hetitskega cesarstva. B.C. Bronasta plošča iz leta 1235, hetitski kralj IV. Vsebuje besedilo sporazuma med Tutalijo, njegovimi sovražniki in vazalskim kraljem Kurunto. Besedilo o Pergeju je: »Regija v lasti mesta Parcha (Perge) meji na reko Kaštarjo. Če bo kralj Hatti napadel mesto Parha in s silo prevzel njegovo prevlado, bo to mesto priključeno kralju Tarhuntašše. " Kot je razvidno iz besedila, v tem sporazumu, podpisanem zaradi vojne, mesto in regija, ki jo ima v lasti, ni prepuščeno nobeni stranki in je še naprej ohranjalo svojo neodvisnost. Lahko sprejmemo domnevo, da čeprav je imel hetitski kralj, kot je zapisano, moč, da vlada mestu, ga jugozahodna regija Pamfilija ni veliko zanimala. Ocenjuje se, da Perge v poznem hetitskem obdobju ni igral pomembne vloge. Gotovo je živelo kot majhno naselje na akropoli.
Kmalu po incidentu, omenjenem na bronasti plošči, so se začele jate morskih plemen v Anatolijo in končale so hetitsko cesarstvo. V luči epigrafskih informacij se etimološke raziskave na Pamfilskih jezikih razlagajo, da so prvi helenski vplivi na to območje prišli v poznih mikenskem in hetitskem obdobju. B.C. O zgodnji helenski kolonizaciji iz 13. stoletja ni nobenega pisnega dokumenta. Komentarji na to temo temeljijo le na mitih o zgodnjem helenskem junaštvu. Kot posledica trojanske vojne trdijo, da je helenski Akhas prišel v Pamfilijo pod vodstvom Mopsusa in Kalchasa ter ustanovil starodavna mesta Phaselis, Perge, Syllion in Aspendos. B.C. Kot ustanovitelji mesta se omenjajo junaki Akha, Mopsus, Kalkhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus in Minyasas, katerih imena so zapisana na kipih Kdestes-podstavkih, najdenih na dvorišču za helenističnimi stolpi v Pergeju. Mitološki ustanovitelj mesta Mopsus se lahko dokaže tudi kot zgodovinska osebnost. F. Işık pr Do konca 120. stoletja pr Na podlagi napisa iz Karatepe, datiranega na začetek 121. stoletja, pravi: Kralj Kizzuvatne Astawanda navaja, da je bil njegov dedek po imenu Muksus ali Muksa. Ta oseba mora biti zagotovo hecinski potomec. Na podlagi podobnosti med Muksusom in Mopsusom, Pergejem in Parčo, Pataro in Patarjem v primerjavi s Hetiti in Hellence pravi, da so ga Heleni pozneje sprejeli kot Herosa v predniku Late Hetitov v možgane v Karatepeju.
Na mestnem kovancu Perge je bila Artemida Pergaja, glavna boginja mesta, vedno zapisana kot Wanassa Preiis. Preiis ali Preiia bi najverjetneje ime mesta. Ime mesta je bilo na zgodnjih kovancih Aspendosa in "Selyviis" v Syllionu zapisano kot "Estwediiys". Po Strabonovih besedah je bilo narečje Pamfilya Helenom tuje. Napisi, napisani v lokalnem jeziku, so bili najdeni v Sideu in Sillyonu. Arrian pravi v Anabaziji; Ko so prebivalci Kymije prišli v Side, so pozabili svoj jezik in kmalu začeli govoriti domači jezik. Omenjeni jezik je sidec. Sklepamo lahko, da so Perge, Syllion in Aspendos govorili Helence z narečjem Pamfilya, medtem ko so Side in njegova okolica še naprej aktivni jezik in velja za jezik, ki spada v jezikovno skupino sidece luvi.
Vstop Aleksandra Velikega v mesto
B.C. Ko je Aleksander Veliki leta 334 zmagal v vojni Granikos, je rešilo Malo Azijo pred vladavino Ahemenidskega cesarstva. Kot je povedal Arrian, so Kompasi vzpostavili povezavo z Aleksandrom Velikim v Phaselisu, preden je prišel v Pamfilijo. Makedonsko kraljevo vojsko je iz Lykije poslal v Pamhilijo po poti, ki so se Traki odprli nad Bikom, in dosegel Perge, tako da je sledil obalni črti s svojimi tesnimi poveljniki. Ker Arrian ni govoril o nobeni vojni med mestom Perge in makedonsko vojsko, je mesto moralo kralju odpreti vrata brez boja. Čeprav je mesto v klasičnem obdobju varovalo močno mestno obzidje, se ne bi smelo boriti proti močni makedonski vojski. Aleksander Veliki se nato nadaljuje v smeri Aspendosa in Side. Ko je dosegel Side, se je skozi Aspendos vrnil v Perge. B.C. Leta 334 je Nearhosa imenoval za obred države Lykia-Pamphylia. Kasneje je pr. Odide v Gordion, da bi preživel zimo leta 334/333. Nearchos pr Leta 329/328 je odšel v tabor Aleksandra Aleksandra Velikega v mestu Zariaspa v Baktriji. Po tem datumu se ne omenja nobena Satra, kar kaže na to, da sta Lykia in Pamhylia najverjetneje povezana z velikim Frigijskim Satrapom.
Pergejevo stanje po Aleksandru Velikem
Regija (Pamphylia) je bila po Apaemski pogodbi razdeljena na dve. V besedilu pogodbe niso bile določene meje Pergalskega kraljestva in Seleucidnih kraljestev. Na podlagi besedila lahko ugotovimo, da: Aksu (Kestros), vključno s Pergem Pergalskega kraljestva, je bila Zahodna Pamfilija meja. Aspendos in Side sta ostala neodvisna in postala prijatelja Rimljanov v obeh mestih. Kljub Apemajski pogodbi je želelo kraljestvo Pergamu vladati vse Pamfilije. Aspendos, Side in morda Sillyon so zaščitili svojo neodvisnost s pomočjo Rima. Kralj II. Attalos je moral ustanoviti mesto Attaleia, da bi lahko imel pristanišče v južnem Sredozemlju.
Rimski pisatelj Livius Roman Council Cn. Manlius je hotel zavzeti Vulsovo mesto Perge. Mesto je prosilo konzula in prosilo za dovoljenje, da od kralja Antioha zahteva, da mesto preda brez boja. Cn. Manlius Vulso je čakal na novice iz Antioheje. Razlog čakanja za konzula; To lahko pripišemo dejstvu, da je imelo mesto močan obrambni sistem, Selevkidi pa močno zasedbo v mestu. Če pogledamo, kaj je napisal EC Bosch; Po Apemejskem miru je Zahodna Pamfilija v zgoraj omenjenih mejah pripadla Pergamonskemu kraljestvu. Toda Perge je bil v svojih notranjih zadevah neodvisen, čeprav ne povsem svoboden. Na zahtevo gospoda Manlija Vulsa je bil osvobojen prevlade Selevkida. Očitno se je mejna črta med kraljestvom Pergamon in kraljestvom Seleucid in obmejnimi mesti nenehno spreminjala.
Rimsko obdobje
B.C. Leta 133 je Pergamsko kraljestvo III. Z oporoko Attalosa je bil prenesen v Rimsko republiko. Rimljani so ustanovili azijsko državo v Zahodni Anatoliji. Toda Pamfilija je ostala zunaj meja te države. Ena izmed točk, ki doslej ni bila pojasnjena, je, ali je zahodnoamfilijski del kraljevine Pergamon vključen v meje azijske province. Morda so bila mesta Pamfilija za nekaj časa osvobojena ali pa so bila vključena v državo. Kraljevina Pergamon je prevladovala v zahodni Pamfiliji do Kestrosa. Reka je bila naravna meja.
Rimljani so lahko imeli besedo v Pamfiliji šele po koncu morske suverenosti Rodezije in uničenju piratov v Kilikiji. Prve podatke o Pergeju v rimskem obdobju dobimo iz tega, kar je Ciceron zapisal proti Verresu. Verres pr Bil je kvestor guvernerja Cilicije v letih 80/79. Guverner Cilicije Publius Cornelius Dolabella je vladal kot guverner province. Verres oropa zaklad templja Artemide Pergaje v Pergi. Po Ciceronu mu je pomagal Perga z imenom Artemidoros. Tako se razume, da; V tem obdobju je bila Pamfilija priključena državi Cilicia.
B.C. Leta 49 je Cezar v provinco Azije vključil Pamfilijo. Učimo se iz pisma, ki ga je Lentulus napisal od Pergeja do Cicerona; B.C. Leta 43 je Dolabella prišla na Side, kjer je v bitki z Lentulusom zmagala in Side postala mejno mesto med provinco Azije in provinco Cilicia. Iz pisma sklepamo, da je bila Pamfilya vključena v državo Azijo.
Medtem ko so si bile rimske dežele razdeljene med Oktavijana in Marka Antonija, je vzhodna polovica ostala pri Marku Antoniju. Mark Antonius je kaznoval maloazijska mesta, ker so se postavila na njihovo stran Ceaser Caltyles. Tako so ta mesta prenehala biti rimski zavezniki. Kralj Galatije Amyntas je prevladoval v vzhodni Pamfiliji; Zahodna Pamfilija je morala biti še naprej del azijske države. B.C. Po smrti Amyntasa leta 25 pred našim štetjem Avgust sinovom ni dovolil zasediti prestola in je ustanovil državo Galatia. Zahodna in Vzhodna Pampilija sta bili združeni in postali enotna država. Cassius Dio BC Prvič v 11. 10. omenja guvernerja države Pamfilijo. Leta 43 AD je cesar Klavdij ustanovil državo Lycia et Pamphylia. V tem obdobju je apostol Paulus obiskal Perge na njegovem prvem misijonskem potovanju. Po morju je iz Perge odšel v Antiohijo, Perge se je ob vrnitvi spet ustavil in imel mehšurski govor.
Od 1. stoletja našega štetja je Perge poskušal zasesti svoje mesto v svetovnem redu, ki ga je ustvaril Rimljan. Že od helenističnega obdobja je bilo eno najpomembnejših mest Pamfilije. Udobno okolje je doseglo z izkoriščanjem miru, ki ga zagotavlja Pax Romana. Ker je bila regija Pamfilija območje, kjer so se Diadoki borili za prikaz moči v helenističnem obdobju. Na začetku helenističnega obdobja so se Ptolomeji in Selevkidi borili za suverenost. Po umiku Ptolemejcev iz regije je bil tekmec Selevkidov Pergamsko kraljestvo. V helenističnih konfliktih mesta Pamphylia niso mogla ustvariti zelo primernega okolja za izboljšanje. Z Pax Romana so mesta začela nov začetni proces, da bi se izboljšala (na primer: helenistična utrdba v južnem delu Perge je bila odstranjena in zgrajena Južna kopel in Agora). Kompasi so se vedno trudili biti v dobrih odnosih z rimskimi cesarji. Tudi v obdobju Tiberija je Apolon, sin Lizimahosa iz Perge, kot veleposlanik odšel v Rim. Mogoče se je s posebnimi Apolonijevimi pobudami Germanicus med vzhodnim potovanjem ustavil pri Pergeu.
Gradnja telovadnice in Palaestre
Sredi XNUMX. stoletja je Gaius Julius Cornutus v obdobju Nerona zgradil Gymnasion in Palaestra v Pergeju.
V 7-mesečnem Galba obdobju je bila Pamfilya kombinirana z Galatijo. Vespazijan je preoblikoval državo "Lycia et Pamphylia", s čimer sta državi Lykia in Pamphylia ponovno postali enotni državi. Cesar Vespazijan je mestu Perge podelil tudi naziv Neokorie, cesar Domicijan pa je dal azilno pooblastilo templju boginje Artemide Pergaia. V obdobju Domicijana sta brata Demetrios in Apollonios na križišču dveh glavnih ulic Pergena šivala zmagoslavni lok. Brata Pergeli Demetrios in Apollonios sta pripadala bogati mestni družini.
Hadrijanovo obdobje in po njem
V skladu z Hadrijanovo vladavino se je njihov status spremenil pod pogojem, da sta provinca Sanato, Likija in Pamfilija, provinca Bithynia in Imperial Pontus. Ta ureditev je bila le obvezna sprememba, ki je trajala tri ali štiri leta. Najpomembnejši epigrafski vir iz obdobja Hadrianusa so cistični napisi družine Plancii. Družina Plancii igra pomembno vlogo za zgodovino Pergeja v obdobju rimskega cesarja. Plancius Rutilius Varus je bil senator v obdobju Flavija in je postal prokonzul Bithynia in provinca Pontus v 70-72. Hči Planciusa Rutiliusa Varusa je Plancia Magna, eno od pisanih imen Perch. Plancia Magna je bila poročena s senatorjem Gaiusom Juliusom Cornutusom Tertullusom. Par ima sina po imenu Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna je s svojimi dejavnostmi zoniranja poskušala obnoviti in obogatiti celotno mesto, ob tem pa živela z vsemi močmi. Družina Plancii bi morala imeti močan politični položaj v mestu Perge, zlasti v času Adrijana.
Vhod v mesto je bil pred razvojnimi dejavnostmi Plancia Magnan odpeljan dlje južno od helenističnih vrat. Notranje dvorišče za helenističnimi stolpi je bilo spremenjeno v mestno propagandno središče na prošnje Plancia Magne. Skulpture Helene Ktistes je postavil v niše v vzhodni steni dvorišča in rimske ktiste v zahodnih nišah. Rimske ciste so dobili kot oče, brat in sestra, mož in sin. Prebivalci Perge so želeli pokazati, da njihove organizacije niso nove, ampak nazaj k Helenski kolonizaciji. Perge je imel s to temeljno mitologijo pravico sodelovati na festivalih Panhellenia. Praznovanja Panhellenia je ustanovil cesar Hadrianus, ki so se razvili v povezavi z grško kulturo, Atene pa so bile izbrane za glavno mesto helenističnega sveta. Majhna azijska mesta bi lahko sodelovala tudi na festivalih Panhellenia. Edina zahteva je bila, da se z uradno prošnjo odpravimo v Atene in dokažemo, da je bil res ustanovljen kot grška kolonija. Uradno vlogo je preučila komisija v Atenah, če je bila prošnja sprejeta, pa je bilo mesto razglašeno za člana Panhellenije. Po uradnem sprejemu je imel bronaste skulpture mestnih ustanoviteljev ali ustanoviteljev in jih poslal v Atene. Te skulpture so bile razstavljene v galeriji. Na podlagi Panhellenije so kompasi verjetno želeli prikazati kip helenskih cist v njihovem mestu. Ime mesta “Perge” nima grške korenine.
Malo je verjetno ločiti poznejšo zgodovino Pamfilije od rimske zgodovine. Pod vodstvom Marka Avrelija je Pamfilija ponovno postala senatska država. Toda Pamfilija je že od nekdaj del rimskega imperija. V politični situaciji v Mali Aziji so se zaradi oslabitve centralne vlade v poznem rimskem obdobju pojavile nenehne negotovosti. Pogodbenice so postale sovražna družba, kar je Rimljanom na vzhodni meji ustvarilo velik problem, položaj pa se je s vladavino Sassanidov v 3. stoletju zaostril. Schapur I (241-272) je v vojni blizu Karrai in Edesse ujel rimskega cesarja Valerijana (253-260). Nekatera mesta Pamfilije v času Valerijana, Gallienusa in Tacita so bila mesta, kjer so bili rimski garnizoni. Ker je to obdobje v letih, ko so se za Malo Azijo pojavile nevarnosti in katastrofe. Starodavni zgodovinarji med 235 in 284 leti priznavajo, da je bilo rimsko cesarstvo v krizi. Sassanidi so napadli Kapadokijo in razpršili pristanišča v Ciliciji. Side je postal pomembno pristanišče rimske vojske. Mesta Pamfilije so pokazala velik razvoj, saj so v 3. stoletju doživela bogato obdobje. Med vladavino Valeirana in Gallienusa je Pamfilija ponovno postala država cesarja. Leta Perlije sta bili Gallienus in Taticus uspešna leta. Cesarski kult je bil v epigrafskih in numizmatičnih dokumentih poudarjen po imenu Neokorie v obdobju Gallienus. Tekma med Side in Perge ima pri tem pomembno vlogo.
Med gotskimi vojnami je cesar Tacit za glavno središče izbral Perge in v mesto pripeljal cesarski obok. Cesar Tacit je Perge 274-275 razglasil za metropolo province Pamphylia. Mesto je zelo ponosno, da je Metropolis. Kompasi so napisali pesem za cesarja. Pesem je še vedno napisana na dveh obeliskih v kraju, ki se imenuje Tacitova ulica. Ker je Side pristaniško mesto, je bilo vedno močno mesto v Pamfiliji. Kljub Pergeovemu svetovno znanemu templju Artemis Pergaia ni bilo nikoli prvo mesto v regiji. Ta dirka med mesti Pamfilije je obstajala že od nekdaj. Perge je uspel proti dolgoletnemu tekmecu, čeprav zelo kratek čas. V kratkem času bo Perge prikazan kot prvo mesto Pamfilije med Probusom.
Napadi Izavrijcev in slabljenje regije
Leta 286 bo imel Dioklecijan besedo v vzhodni polovici cesarstva. Likija in Pamfilija sta postali posebni državi z državno uredbo, ki jo je sprejel Dioklecijan. Goti so vladali regiji, tako da so se v času Galijena iz Isavrije v gorovje Taurus spustili v Kilikijo in prekinili avtocestno povezavo z osrednjo Anatolijo. Tako je bila trgovinska povezava prekinjena. Konec 3. stoletja je Pamfilija izgubila pomen. Cesar III. Ko je Gordinaj potoval na vzhod, se je ustavil pri Pergeu. V počastitev cesarjevega obiska so v mestu postavili kip. Iz napisa v Pergeju, ki je prav tako datiran v isto cesarjevo obdobje, je razvidno, da je bila Pamfilija ena država. Država Lycia et Pamphylia je morala nadaljevati do leta 313. Avrelij Fabij je bil prvi likijski guverner, kar so prvič dokazali epigrafski dokumenti. Obdobje guvernerstva Avrelija Fabija je med 333-337 leti. 313 in 325 sta datuma, ko sta bili obe državi skupaj. Kasneje sta bili državi ločeni med seboj. V drugi polovici 4. stoletja so Isavri napadli Pamfilijo. Isavri so blokirali ceste v gorovju Bik in organizirali napad na Pamfilijo, da bi zbrali plen. Čeprav so Pamfiliji vrsto let uspešno živeli s Pax Romana, so v kriznih letih 4. stoletja poskušali preživeti ali pa zgradili nove obrambne sisteme ali popravili stare. V letih 368–377 so Isavrijci znova okrepili svoje vojaške napade. Napadi in uničenje Isavrijcev 399 in 405/6 na Pamfilya so bili zelo močni. Vendar pa je bilo uničevanje Pamfilije ustavljeno z Isavrijevim kraljem Zenonom. V 5. stoletju je Pamfilya doživela razvojno in svetlo obdobje.
Obdobje vzhodnega rimskega cesarstva in opuščanje mesta
V obdobju vzhodnega rimskega cesarstva je bil Side razglašen za prvo škofovsko središče, Perge pa za drugo škofovsko središče s posebnim primerom v Pamfiliji. Tu lahko vidite rivalstvo med obema tradicionalnima mestoma. Negotovo je le, katero mesto je glavno mesto Pamfilije. V 7. stoletju so se v regiji začeli arabski napadi. Ni neposrednih informacij o Pergeju v poznoantičnem in bizantinskem obdobju. Slišati je mogoče le rezultate sej cerkvenega sveta. Ljudje Perge so začeli mesto postopoma zapuščati skozi čas med temi datumi. V 17. stoletju je popotnica Evlija Čelebi prišla v Pamfiljo. Evliya Čelebi omenja naselje, imenovano Tekke Hisarı v tej regiji. Trdnjava Tekke in nekateri raziskovalci trdijo, da je starodavno mesto Perge morda isto naselje. Med arheološkimi izkopavanji v mestu Perge niso našli nobene osmanske najdbe ali ostanke. Sodobno naselje Aksu se danes nahaja približno 1 km južno od mesta. Iz teh razlogov so prebivalci Perge jedro po bizantinskem obdobju morali zapustiti.
Verska zgodovina
Pavel ali Savel kot njegovo pravo ime in njegov spremljevalec Barnaba sta po Novi zavezi dvakrat obiskala Perge. Prvič so obiskali misijonarje in oznanjevali. Od tam so prispeli do mesta Attalia (danes Antalya), ki je oddaljeno 15 km, da bi potovali z ladjo in odšli v Antiohijo (Antakya) v smeri proti jugovzhodu.
V grških zapisih je bil Perge naveden kot metropola regije Pamfilija do 13. stoletja.
Ruševine mesta
Pomembni ostanki v Pergeju, kjer je leta 1946 začela prva izkopavanja univerza v Istanbulu (AMMansel), so naslednji:
gledališče
Sestavljen je iz treh glavnih sklopov: Cavea (območje, kjer sede publika), Orkester in Scena (Sahne). Območje, namenjeno orkestru med jamo in odrom, je nekoliko večje od polkroga. Na območju orkestra so nekaj časa potekali boji gladiatorjev in divjih živali, ki so bili v istem obdobju tudi priljubljeni. Ima kapaciteto 13000 gledalcev. Na dnu je 19 vrstic in na vrhu 23. Dejstvo, da so orkestrski del v gledališču obkroženi z ograjami, kaže, da so tudi tu potekale gladiatorske igre. Toda najbolj zanimiv del gledališča Perge je odrska zgradba. Obstajajo reliefi, ki prikazujejo življenje boga vina Dionysosa v obliki slik na obrazu odrske stavbe, ki se odpira na stolp s 5 vrati. Kot okvirji filma so upodobljeni tudi marmorni reliefi v odrski stavbi gledališča Perge. Čeprav je bilo veliko teh reliefov zaradi rušenja odrske stavbe močno poškodovanih, so razdelki, ki opisujejo Dionysosovo življenje, povsem razumljivi.
Stadion
Stadion Perge je eden najboljših stadionov, ki so preživeli iz antičnega sveta. Glavni material stavbe, ki ima tanek in dolg pravokoten načrt, je sestavljen iz konglomeratnih blokov, ki so naravni kamni v regiji. Veliko je 234 x 34 metrov, severni kratek rob ima obliko podkve, južni pa je odprt. Struktura je sestavljena iz 30 vrst sedežev, nameščenih na 10 lokih, 70 zaprtih na obeh dolgih straneh in 11 na kratki strani. Višina vrstic je 0.436 m. in njegova širina je 0.630 m. Najvišji nivo je 3.70 m. Sestavljen je iz hrbtnih vrstic na širokem izletniškem območju. Menijo, da je na južni krajši strani monumentalen lesen vhod. Iz napisov je razvidno, da sta na prazninah loka, ki nosijo dolge stranice, zapisana ime lastnika trgovine in vrsta prodanega blaga. Lahko rečemo, da so stadion začeli graditi v drugi polovici 1. stoletja našega štetja. Približno 12000 ljudi.
agora
Je trgovsko in politično središče mesta. Po vsem dvorišču so na sredini trgovine. Podstavek nekaterih trgovin je prekrit z mozaikom. Ena od trgovin se odpre na agoro, druga pa na ulice, ki obdajajo agoro. Trgovine na južnem krilu imajo glede na naklon zemljišča dve nadstropji. V obdobju vzhodnega rimskega cesarstva so bili glavni vhodi, razen zahodnega vhoda, pokriti s steno, severni vhod pa je bil verjetno uporabljen kot kapela. Agora, ki ima na sredini kvadrata okroglo strukturo s premerom 13,40 m, meri 75.92 x 75.90 m.
Kolonnadna ulica
Leži med vodnjakom (nimfejem) in naseljem ob vznožju akropole. Sredi 2 m. širok vodni kanal deli ulico na dva.
Helenistična vrata
Helenistična stena ima tri vrata na vzhodu, zahodu in jugu. Ta vrata na jugu so dvoriščna vrata. B.C. Helenistična vrata, datirana v 2. stoletje, so monumentalna stavba z ovalnim dvoriščnim načrtom, ki jo ščiti dvonadstropni štirinadstropni stolp za obrambno razumevanje dobe. Na vratih je bila zaznana prisotnost treh faz. Spremenjen je bil v 121 letih našega štetja v častno dvorišče. Medtem se razume, da je nastala stebrasta fasadna arhitektura, v kateri so helenistične stene obložene z barvnimi marmorji, kipi, ki pripadajo bogu in legendarnim ustanoviteljem mesta, pa so bili postavljeni v niše, ki se odpirajo ob obzidje.
Pogled z južne kopeli
Južna kopel, ena najbolje ohranjenih stavb mesta, opozarja s svojo velikostjo in monumentalnostjo v primerjavi s svojimi kolegicami v regiji Pamphylia. Prostori, namenjeni različnim funkcijam, kot so oblačenje, hladne kopeli, tople kopeli, vroče kopeli, gibi telesa (palaestra), so postavljeni drug ob drugem in osebe, ki prihajajo v kopel, so premeščene iz enega kraja v drugega, da bi izkoristile kopalniški kompleks. Ogrevalni sistem pod tlemi nekaterih krajev je danes mogoče videti. Južna kopel Perge odraža gradbene, modifikacijske in dodatne dejavnosti v različnih fazah od 1. stoletja do 5. stoletja našega štetja.
Druge strukture v Pergeju so nekropola, zidovi, telovadnica, monumentalni vodnjaki in vrata.
Najprej komentirajte