Kje je starodavno mesto Perge? Zgodovina in zgodba antičnega mesta Perge

Kje je zgodovina antičnega mesta Perge in zgodba starodavnega mesta Perge
Foto: wikipedia

Perge (grško: Perge) je starodavno mesto, ki se nahaja 18 km vzhodno od Antalije, znotraj meja okrožja Aksu, nekoč glavno mesto regije Pamfilya. Menijo, da je bila akropola v mestu ustanovljena v obdobju bronaste dobe. V helenističnem obdobju mesto velja za najbogatejša in najlepša mesta v starem svetu. Je tudi rodno mesto grškega matematika Pergelija Apolonija.

zgodovinski


Začetek zgodovine mesta lahko preučujemo ne samo posamezno, temveč tudi regijo Pamphylia. V regiji so jame in naselja, ki pripadajo prazgodovini. Med votlinami so najbolj znane jama Karain, sosed jame Karainin Öküzini, Beldibi, skalni bunkerji Belbaşı in Bademağacı so najbolj znane prazgodovinske naselbine v regiji. Primeri poselitve kažejo, da je ravnica Pamfilya primerno in priljubljeno območje že od prazgodovine. Sprejeto je, da je planotska ravnina pergelske akropole prednostno območje za naselitev že od prazgodovine. Študije akropole Perge Wolframa Martinija so pokazale, da je pr. Od 4000 ali 3000 se planota Akropola uporablja kot stanovanjski prostor. Obsidijanski in kresilni kamni, ki so jih našli med arheološkimi najdbami, kažejo, da se je Perge uporabljal kot naselje od polirane kamene dobe in bakrene dobe. V raziskavah Akropole so na območju Pamfilije naleteli na prvi prazgodovinski pokop. Najdbe lončnic so podobne tistim, ki jih najdemo le v osrednji Anatoliji v primerjavi z drugimi Anatolovimi najdbami.

Obdobje hitskega cesarstva

Iz napisa na bronasti plošči, ki so jo leta 1986 med izkopavanji Hattuşe našli, je mesto Perge imelo pomembno mesto v času Hetitskega cesarstva. B.C. Bronasta plošča izpred leta 1235 je bil hetitski kralj IV. Tuthaliya vsebuje besedilo sporazuma, sklenjenega med sovražniki in vazalskim kraljem Kurunto. Besedilo o Pergeju: „Območje mesta Parcha (Perge) meji na reko Kaštarjo. Če kralj Hatti napade mesto Parha in se upogne s silo orožja, bo mesto povezano s kraljem Tarhuntaššo. " V tem sporazumu, ki je bil podpisan kot posledica vojne, kot je razvidno iz besedila, mesto in regija, ki sta jo imela v lasti, nista ostala obema stranema in sta še naprej ohranjali neodvisnost. Čeprav ima hetitski kralj oblast, da prevlada nad mestom, lahko sprejmemo domnevo, da Pamfilya ni zelo zainteresirana za jugozahodno regijo. Ocenjujejo, da Perge v poznem hetitskem obdobju ni igral pomembne vloge. Gotovo je živel kot majhno naselje na Akropoli.

Kmalu po incidentu, omenjenem na bronasti plošči, so se začele jate morskih plemen v Anatolijo in končale so hetitsko cesarstvo. V luči epigrafskih informacij se etimološke raziskave na Pamfilskih jezikih razlagajo, da so prvi helenski vplivi na to območje prišli v poznih mikenskem in hetitskem obdobju. B.C. O zgodnji helenski kolonizaciji iz 13. stoletja ni nobenega pisnega dokumenta. Komentarji na to temo temeljijo le na mitih o zgodnjem helenskem junaštvu. Kot posledica trojanske vojne trdijo, da je helenski Akhas prišel v Pamfilijo pod vodstvom Mopsusa in Kalchasa ter ustanovil starodavna mesta Phaselis, Perge, Syllion in Aspendos. B.C. Kot ustanovitelji mesta se omenjajo junaki Akha, Mopsus, Kalkhas, Riksos, Labos, Machaon, Leonteus in Minyasas, katerih imena so zapisana na kipih Kdestes-podstavkih, najdenih na dvorišču za helenističnimi stolpi v Pergeju. Mitološki ustanovitelj mesta Mopsus se lahko dokaže tudi kot zgodovinska osebnost. F. Işık pr Do konca 120. stoletja pr Na podlagi napisa iz Karatepe, datiranega na začetek 121. stoletja, pravi: Kralj Kizzuvatne Astawanda navaja, da je bil njegov dedek po imenu Muksus ali Muksa. Ta oseba mora biti zagotovo hecinski potomec. Na podlagi podobnosti med Muksusom in Mopsusom, Pergejem in Parčo, Pataro in Patarjem v primerjavi s Hetiti in Hellence pravi, da so ga Heleni pozneje sprejeli kot Herosa v predniku Late Hetitov v možgane v Karatepeju.

Artemida Pergaia, boginja mesta, je bila vedno zapisana kot Wanassa Preiis na mestnem kovancu Perge. Preiis ali Preiia naj bi verjetno bilo ime mesta. Ime mesta je bilo zapisano kot "Estwediiys" v kovancih zgodnje Aspendos in "Selyviis" v Syllionu. Pamfilijsko narečje je bilo po Strabonu helenskim tujim jezikom. Napisi v lokalnem jeziku so bili najdeni v Side in Sillyon. Arrian v Anabasisu pove naslednje; Ko so Kimelji prišli v Sideo, so pozabili svoj jezik in v kratkem začeli govoriti domači jezik. Zadevni jezik je samo v jeziku. Iz tega je mogoče izvesti naslednji zaključek: Perge, Syllion in Aspendos so še naprej delovali v Sideu in njegovi okolici, medtem ko so govorili Pamfilijsko dialektiko in je sprejet kot jezik, ki pripada jezikovni jezikovni skupini.

Vstop Aleksandra Velikega v mesto

B.C. Ko je Aleksander Veliki leta 334 zmagal v vojni Granikos, je rešilo Malo Azijo pred vladavino Ahemenidskega cesarstva. Kot je povedal Arrian, so Kompasi vzpostavili povezavo z Aleksandrom Velikim v Phaselisu, preden je prišel v Pamfilijo. Makedonsko kraljevo vojsko je iz Lykije poslal v Pamhilijo po poti, ki so se Traki odprli nad Bikom, in dosegel Perge, tako da je sledil obalni črti s svojimi tesnimi poveljniki. Ker Arrian ni govoril o nobeni vojni med mestom Perge in makedonsko vojsko, je mesto moralo kralju odpreti vrata brez boja. Čeprav je mesto v klasičnem obdobju varovalo močno mestno obzidje, se ne bi smelo boriti proti močni makedonski vojski. Aleksander Veliki se nato nadaljuje v smeri Aspendosa in Side. Ko je dosegel Side, se je skozi Aspendos vrnil v Perge. B.C. Leta 334 je Nearhosa imenoval za obred države Lykia-Pamphylia. Kasneje je pr. Odide v Gordion, da bi preživel zimo leta 334/333. Nearchos pr Leta 329/328 je odšel v tabor Aleksandra Aleksandra Velikega v mestu Zariaspa v Baktriji. Po tem datumu se ne omenja nobena Satra, kar kaže na to, da sta Lykia in Pamhylia najverjetneje povezana z velikim Frigijskim Satrapom.

Pergeovo stanje po Aleksandru Velikem

Regija (Pamphylia) je bila po Apaemski pogodbi razdeljena na dve. V besedilu pogodbe niso bile določene meje Pergalskega kraljestva in Seleucidnih kraljestev. Na podlagi besedila lahko ugotovimo, da: Aksu (Kestros), vključno s Pergem Pergalskega kraljestva, je bila Zahodna Pamfilija meja. Aspendos in Side sta ostala neodvisna in postala prijatelja Rimljanov v obeh mestih. Kljub Apemajski pogodbi je želelo kraljestvo Pergamu vladati vse Pamfilije. Aspendos, Side in morda Sillyon so zaščitili svojo neodvisnost s pomočjo Rima. Kralj II. Attalos je moral ustanoviti mesto Attaleia, da bi lahko imel pristanišče v južnem Sredozemlju.

Rimski pisatelj Livius Rimski svet Cn. Manlius je hotel prevzeti mesto Perge v Vulsu. Mesto je vprašalo svet in zaprosilo za dovoljenje, da kralja Antiohosa prosi, da mesto izroči brez boja. Cn Manlius je čakal na novice iz Vulso Antiocheia. Razlog za čakanje sveta; To lahko pripišemo dejstvu, da je imelo mesto močan obrambni sistem in da so imeli Seleucidi v mestu močan garnizon. Če pogledamo spise EC Boscha; Po Apemejinem miru je zapadna Pamfilija znotraj zgoraj omenjenih meja pripadla Pergamonskemu kraljestvu. Toda Perge je bil neodvisen pri svojih notranjih zadevah, čeprav ne povsem svoboden. Cm Manlius je bil na njegovo prošnjo osvobojen pobočja Seleukidov. Očitno je prišlo do trajne spremembe mejnih in obmejnih mest med kraljestvom Pergamon in kraljestvom Selevkos.

Rimsko obdobje

B.C. Leta 133 je Kraljevina Pergamon III. Z voljo Attalosa je bila prenesena v rimsko republiko. Rimljani so ustanovili provinco Azija v zahodni Anatoliji. Toda Pamfilya je ostala zunaj ozemlja te države. Ena od točk, ki do zdaj še ni bila razjasnjena, je, ali je del zahodne Pamfilije, ki pripada kraljevini Bergama, prevzel znotraj meja Azijske province. Mogoče so bila mesta Pamfilija nekaj časa brezplačna ali pa so bila vključena v državo. Pergumsko kraljestvo je vladalo v zahodni Pamfiliji do Kestrosa. Reka je tvorila naravno mejo.

Rimljani so se v Pamfiliji lahko izrekli šele po koncu morske vladavine rodezijcev in uničenju kilkijskih gusarjev. V rimskem obdobju dobimo prve podatke o Pergeju iz tistega, kar je napisal Ciceron proti Verresu. Verres pr V 80/79 je bil kvestor guvernerja Cilicije. Guverner države Cilicia Publius Cornelius Dolabella je imel upravo kot guverner države. Odstrani zaklad templja Artemide Pergaia v Verresu Pergeju. Po Ciceronu mu je pomagal Pergeli z imenom Artemidoros. Tako se razume, da; Pamfilya je bila v tem obdobju povezana s Cilicijo.

B.C. Leta 49 je Cezar v provinco Azije vključil Pamfilijo. Učimo se iz pisma, ki ga je Lentulus napisal od Pergeja do Cicerona; B.C. Leta 43 je Dolabella prišla na Side, kjer je v bitki z Lentulusom zmagala in Side postala mejno mesto med provinco Azije in provinco Cilicia. Iz pisma sklepamo, da je bila Pamfilya vključena v državo Azijo.

Medtem ko so bila rimska ozemlja razdeljena med Oktavijana in Marka Antonija, je vzhodna polovica ostala v Marku Antoniju. Marcus Antonius je kaznoval azijska mesta za obisk Ceaser Kaltilller. Tako so ta mesta odstranjena od tega, da so bila zavezniki Rima. Amyntas, kralj Galacije, je obvladoval Vzhodno Pamfilijo; Mogoče je biti del azijske države Zahodna Pamfilija. B.C. Po smrti Amyntas 25. avgusta Avgust ni dovolil, da bi sinov stopil na prestol in ustanovil provinco Galatia. Zahodna in vzhodna Pampilija sta bili združeni v eno državo. Cassius Dio BC. Prvič leta 11/10 omenja guvernerja Pamfilije. Leta 43 AD je cesar Klavdij ustanovil državo Lycia et Pamphylia. V tem obdobju se je apostol Paulus med prvim misijonskim potovanjem ustavil v mestu Perge. Po morju iz Perge je odšel v Antiohijo, se po vrnitvi vrnil v Perge in nagovoril svoj govor.

Od 1. stoletja našega štetja se je Perge prilagodil svetovnemu redu, ki ga je ustvaril, in poskušal zavzeti svoje mesto v njem. Od helenističnega obdobja je bilo eno pomembnih mest Pamfilije. Z uporabo mirovnega okolja, ki ga nudi Pax Romana, je doseglo ugodno okolje. Ker je bila regija Pamfilija območje, kjer se je Diadoks v helenističnem obdobju boril, da bi pokazal moč. Na začetku helenističnega obdobja so se Ptolemeji in Seleukidi borili za suverenost. Potem ko so se Ptolemeji umaknili iz regije, so rivali Selevkosu postali kraljestvo Bergama. V helenističnih konfliktih mesta Pamphylia niso mogla ustvariti primernih okolij za svoj razvoj. S Pax Romana so mesta vstopila v novo začetno obdobje, da bi se izboljšala (Na primer: helenistični zid v južnem delu Perge je bil odstranjen in Agora z Južno kopeljo zgrajena). Kompasi so se vedno trudili biti v dobrih odnosih z rimskimi cesarji. Apollonios, sin Lysimakhosa iz Pergelija, je odšel v Rim kot veleposlanik. Morda je Germanicus s posebnimi pobudami Apolonija obiskal tudi Perge med vzhodnimi potovanji.

Gradnja telovadnice in Palaestre

Sredi XNUMX. stoletja je Gaius Julius Cornutus v obdobju Nerona zgradil Gymnasion in Palaestra v Pergeju.
V 7-mesečnem Galba obdobju je bila Pamfilya kombinirana z Galatijo. Vespazijan je preoblikoval državo "Lycia et Pamphylia", s čimer sta državi Lykia in Pamphylia ponovno postali enotni državi. Cesar Vespazijan je mestu Perge podelil tudi naziv Neokorie, cesar Domicijan pa je dal azilno pooblastilo templju boginje Artemide Pergaia. V obdobju Domicijana sta brata Demetrios in Apollonios na križišču dveh glavnih ulic Pergena šivala zmagoslavni lok. Brata Pergeli Demetrios in Apollonios sta pripadala bogati mestni družini.

Hadrijanovo obdobje in po njem

V skladu z Hadrijanovo vladavino se je njihov status spremenil pod pogojem, da sta provinca Sanato, Likija in Pamfilija, provinca Bithynia in Imperial Pontus. Ta ureditev je bila le obvezna sprememba, ki je trajala tri ali štiri leta. Najpomembnejši epigrafski vir iz obdobja Hadrianusa so cistični napisi družine Plancii. Družina Plancii igra pomembno vlogo za zgodovino Pergeja v obdobju rimskega cesarja. Plancius Rutilius Varus je bil senator v obdobju Flavija in je postal prokonzul Bithynia in provinca Pontus v 70-72. Hči Planciusa Rutiliusa Varusa je Plancia Magna, eno od pisanih imen Perch. Plancia Magna je bila poročena s senatorjem Gaiusom Juliusom Cornutusom Tertullusom. Par ima sina po imenu Gaius Julius Plancius Varus Cornutus. Plancia Magna je s svojimi dejavnostmi zoniranja poskušala obnoviti in obogatiti celotno mesto, ob tem pa živela z vsemi močmi. Družina Plancii bi morala imeti močan politični položaj v mestu Perge, zlasti v času Adrijana.

Vhod v mesto je bil pred razvojnimi dejavnostmi Plancia Magnan odpeljan dlje južno od helenističnih vrat. Notranje dvorišče za helenističnimi stolpi je bilo spremenjeno v mestno propagandno središče na prošnje Plancia Magne. Skulpture Helene Ktistes je postavil v niše v vzhodni steni dvorišča in rimske ktiste v zahodnih nišah. Rimske ciste so dobili kot oče, brat in sestra, mož in sin. Prebivalci Perge so želeli pokazati, da njihove organizacije niso nove, ampak nazaj k Helenski kolonizaciji. Perge je imel s to temeljno mitologijo pravico sodelovati na festivalih Panhellenia. Praznovanja Panhellenia je ustanovil cesar Hadrianus, ki so se razvili v povezavi z grško kulturo, Atene pa so bile izbrane za glavno mesto helenističnega sveta. Majhna azijska mesta bi lahko sodelovala tudi na festivalih Panhellenia. Edina zahteva je bila, da se z uradno prošnjo odpravimo v Atene in dokažemo, da je bil res ustanovljen kot grška kolonija. Uradno vlogo je preučila komisija v Atenah, če je bila prošnja sprejeta, pa je bilo mesto razglašeno za člana Panhellenije. Po uradnem sprejemu je imel bronaste skulpture mestnih ustanoviteljev ali ustanoviteljev in jih poslal v Atene. Te skulpture so bile razstavljene v galeriji. Na podlagi Panhellenije so kompasi verjetno želeli prikazati kip helenskih cist v njihovem mestu. Ime mesta “Perge” nima grške korenine.

Malo je verjetno ločiti poznejšo zgodovino Pamfilije od rimske zgodovine. Pod vodstvom Marka Avrelija je Pamfilija ponovno postala senatska država. Toda Pamfilija je že od nekdaj del rimskega imperija. V politični situaciji v Mali Aziji so se zaradi oslabitve centralne vlade v poznem rimskem obdobju pojavile nenehne negotovosti. Pogodbenice so postale sovražna družba, kar je Rimljanom na vzhodni meji ustvarilo velik problem, položaj pa se je s vladavino Sassanidov v 3. stoletju zaostril. Schapur I (241-272) je v vojni blizu Karrai in Edesse ujel rimskega cesarja Valerijana (253-260). Nekatera mesta Pamfilije v času Valerijana, Gallienusa in Tacita so bila mesta, kjer so bili rimski garnizoni. Ker je to obdobje v letih, ko so se za Malo Azijo pojavile nevarnosti in katastrofe. Starodavni zgodovinarji med 235 in 284 leti priznavajo, da je bilo rimsko cesarstvo v krizi. Sassanidi so napadli Kapadokijo in razpršili pristanišča v Ciliciji. Side je postal pomembno pristanišče rimske vojske. Mesta Pamfilije so pokazala velik razvoj, saj so v 3. stoletju doživela bogato obdobje. Med vladavino Valeirana in Gallienusa je Pamfilija ponovno postala država cesarja. Leta Perlije sta bili Gallienus in Taticus uspešna leta. Cesarski kult je bil v epigrafskih in numizmatičnih dokumentih poudarjen po imenu Neokorie v obdobju Gallienus. Tekma med Side in Perge ima pri tem pomembno vlogo.

Med gotskimi vojnami je cesar Tacit izbral Perge za glavno središče in v mesto pripeljal cesarski trezor. Cesar Tacit je 274-275 Perge razglasil za metropolo province Pamphylia. Mesto je zelo ponosno, da je Metropolis. Kompasi so napisali pesem za cesarja. Pesem še vedno obstaja kot strganje na dveh obeliskih na mestu, imenovanem ulica Tacitus. Ker je Side pristaniško mesto, je bila Pamfilya od nekdaj močno mesto. Kljub svetovno znanemu templju Artemide Pergaia Perge, v regiji še nikoli ni bil kot prvo mesto. Ta dirka med mesti Pamphylia je že od nekdaj obstajala. V kratkem času je imel Perge uspeh proti svojemu dolgoročnemu nasprotniku. Perge bo prikazan kot prvo mesto Pamfilije v času Probusa.

Napadi Izavrijcev in slabljenje regije

Leta 286 bo imel Dioklecijan besedo v vzhodni polovici cesarstva. Likija in Pamfilija sta z državno uredbo Diokletianus postali edinstveni državi. Goti so prevladovali na območju tako, da so se v času Gallienusa spuščali iz Isaurije prek gorovja Bika do Kilikije in se od središčne Anatolije odklopili z avtoceste. Tako je bila trgovinska povezava prekinjena. Pamfilija je izgubila svoj pomen konec 3. stoletja. Cesar III. Ko se je Gordinaus odpravil na vzhodno potovanje, ga je ustavil Perge. V mestu so postavili kip v čast carjevega obiska. Iz napisa, najdenega v Pergeju, ki je prav tako datiran v isto obdobje cesarja, je razvidno, da je Pamfilya samo država. Država Lycia et Pamphylia se mora nadaljevati do leta 313. Aurelius Fabius je prvi guverner province Lycia, kar so prvič dokazali epigrafski dokumenti. Upravno obdobje Aurelija Fabiusa je bilo med 333 in 337. 313 in 325 sta datuma, ko sta bili obe državi skupaj. Nato sta bili dve državi strogo ločeni. V drugi polovici 4. stoletja so Isaurijci napadli Pamfilijo. Izavrijci so zaprli ceste na golih Bikih in organizirali napade, da so v Pamfiliji zbirali plenišča. Čeprav so Pamfirijci dolga leta živeli v dobrobiti s Pax Romano, so v krizi v 4. stoletju poskušali preživeti, zgradili so nove obrambne sisteme ali popravili stare. Leta 368-377 so Isaurijci začeli znova delovati s krepitvijo svojih vojaških napadov. Napadi in uničenje 399 in 405/6 Isavrijcev na Pamfilijo so bili zelo močni. Vendar pa je bilo uničenje Pamfilije z Zenonom, kraljem Isaurije, ustavljeno. V 5. stoletju je Pamfilya doživela obdobje ponovnega razvoja in svetlo obdobje.

Obdobje vzhodnega rimskega cesarstva in opuščanje mesta

V obdobju Vzhodnega rimskega cesarstva je bila Pamfilija razglašena za prvo škofijsko središče, Perge pa drugo Škofijsko središče. Tu je bilo videti rivalstvo med dvema tradicionalnima mestoma. Edino vprašanje, ki ni gotovo, je vprašanje, katero mesto je glavno mesto Pamfilije. Arabski napadi so se začeli v 7. stoletju. Ni neposrednih podatkov o Pergeju v pozni antiki in bizantinskem obdobju. Slišati je mogoče le končne izjave sestankov cerkvenega zbora. Med tem datumom so prebivalci mesta Perge začeli zapuščati mesto postopoma. V 17. stoletju je v Pamfilijo prišla popotnica Evliya Çelebi. Evlija Çelebi omenja naselje v tej regiji, imenovano trdnjava Tekke. Trdnjava Tekke in nekateri raziskovalci trdijo, da je starodavno mesto Perge morda isto naselje. Med arheološkimi izkopavanji v mestu Perge niso našli nobenih otomanskih najdb ali ruševin. Današnje sodobno naselje Aksu se nahaja približno 1 km južno od mesta. Zaradi tega so morali osrednje naselje Pergeja kadar koli po bizantinskem obdobju opustiti njegovi prebivalci.

Verska zgodovina

Pavel, oziroma njegovo pravo ime, Saul in njegova spremljevalka Barnaba, sta obiskala Perge dvakrat, glede na to, kar je zapisano v Novi zavezi. Prvi obisk so opravili kot misijonarji in pridigarji. Od tam so odpotovali v Antiohijo (Antakya) v jugovzhodni smeri, s prihodom v Attalijo (danes Antalija), ki je 15 km naprej za potovanje z ladjo.

V grških zapisih je bil Perge naveden kot metropola regije Pamfilija do 13. stoletja.

Ruševine mesta

Pomembne ostanke Pergeja, kjer je leta 1946 islamska univerza (AMMansel) sprožila prva izkopavanja, so:

gledališče

Sestavljen je iz treh glavnih sklopov: Cavea (območje, kjer sede publika), Orkester in Scena (Sahne). Območje, namenjeno orkestru med jamo in odrom, je nekoliko večje od polkroga. Na območju orkestra so nekaj časa potekali boji gladiatorjev in divjih živali, ki so bili v istem obdobju tudi priljubljeni. Ima kapaciteto 13000 gledalcev. Na dnu je 19 vrstic in na vrhu 23. Dejstvo, da so orkestrski del v gledališču obkroženi z ograjami, kaže, da so tudi tu potekale gladiatorske igre. Toda najbolj zanimiv del gledališča Perge je odrska zgradba. Obstajajo reliefi, ki prikazujejo življenje boga vina Dionysosa v obliki slik na obrazu odrske stavbe, ki se odpira na stolp s 5 vrati. Kot okvirji filma so upodobljeni tudi marmorni reliefi v odrski stavbi gledališča Perge. Čeprav je bilo veliko teh reliefov zaradi rušenja odrske stavbe močno poškodovanih, so razdelki, ki opisujejo Dionysosovo življenje, povsem razumljivi.

Stadion

Stadion Perge je eden najboljših stadionov iz starodavnega sveta do današnjih dni. Glavni material stavbe, ki ima tanek dolg pravokoten načrt, je sestavljen iz konglomeratnih blokov, naravnega kamna regije. V velikosti je 234 x 34 metrov in je zaprt v obliki severne podkožne podkve. Strukturo sestavlja 30 vrst sedežev, od katerih je 10 zaprtih na obeh dolgih straneh, 70 pa na kratki strani, 11 lokov pa je postavljenih na podlago. Višina vrstic je 0.436 m. njegova širina pa 0.630 m. Zgornja stopnja je 3.70 m. Sestavljen je iz vrstic s hrbtom na širokem izletniškem območju. Menijo, da je na južnem kratkem robu monumentalen lesen vhod. Iz napisov je razvidno, da se loki, ki nosijo dolge robove, uporabljajo kot trgovine, ime lastnika trgovine na njih in vrsta prodanega blaga. Mogoče je reči, da se je stadion začel graditi v drugi polovici 1. stoletja našega štetja. To je približno 12000 ljudi.

agora

Je trgovsko in politično središče mesta. Po vsem dvorišču so na sredini trgovine. Podstavek nekaterih trgovin je prekrit z mozaikom. Ena od trgovin se odpre na agoro, druga pa na ulice, ki obdajajo agoro. Trgovine na južnem krilu imajo glede na naklon zemljišča dve nadstropji. V obdobju vzhodnega rimskega cesarstva so bili glavni vhodi, razen zahodnega vhoda, pokriti s steno, severni vhod pa je bil verjetno uporabljen kot kapela. Agora, ki ima na sredini kvadrata okroglo strukturo s premerom 13,40 m, meri 75.92 x 75.90 m.

Kolonnadna ulica

Leži med vodnjakom (nimfejem) in naseljem ob vznožju akropole. Sredi 2 m. širok vodni kanal deli ulico na dva.

Helenistična vrata

Helenistična stena ima tri vrata na vzhodu, zahodu in jugu. Ta vrata na jugu so dvoriščna vrata. B.C. Helenistična vrata, datirana v 2. stoletje, so monumentalna stavba z ovalnim dvoriščnim načrtom, ki jo ščiti dvonadstropni štirinadstropni stolp za obrambno razumevanje dobe. Na vratih je bila zaznana prisotnost treh faz. Spremenjen je bil v 121 letih našega štetja v častno dvorišče. Medtem se razume, da je nastala stebrasta fasadna arhitektura, v kateri so helenistične stene obložene z barvnimi marmorji, kipi, ki pripadajo bogu in legendarnim ustanoviteljem mesta, pa so bili postavljeni v niše, ki se odpirajo ob obzidje.

Pogled z južne kopeli

Južna kopel, ena najbolje ohranjenih stavb mesta, opozarja s svojo velikostjo in monumentalnostjo v primerjavi s svojimi kolegicami v regiji Pamphylia. Prostori, namenjeni različnim funkcijam, kot so oblačenje, hladne kopeli, tople kopeli, vroče kopeli, gibi telesa (palaestra), so postavljeni drug ob drugem in osebe, ki prihajajo v kopel, so premeščene iz enega kraja v drugega, da bi izkoristile kopalniški kompleks. Ogrevalni sistem pod tlemi nekaterih krajev je danes mogoče videti. Južna kopel Perge odraža gradbene, modifikacijske in dodatne dejavnosti v različnih fazah od 1. stoletja do 5. stoletja našega štetja.

Druge stavbe v Pergeju so nekropola, mestno obzidje, telovadnica, monumentalne fontane in vrata.



klepet

Najprej komentirajte

Yorumlar